1. Точка зору сокири
2. Кінопоїзд в ретроспективі
3. Полювання за стереотипами з подальшим їх викриттям
4. Швейцарець Бенні і російська горілка

Минулий тиждень садиба Микити Бенчарова в Хужир нагадувала «маленький Голлівуд». Вісім знімальних груп з шістнадцяти країн світу днем, поки «варто світло», роз'їжджалися по всьому острову на зйомки, а в обід і ввечері їдальня перетворювалася в монтажний цех: на багатьох мовах, серед яких переважали англійська і французька, кіношники обговорювали враження, продивлялися і обробляли відзняте відео, приступали до первинного монтажу. Ольхон став останньою крапкою міжнародного Кінопоїзд, який виїхав з Москви 4 січня для того, щоб зняти повнометражний фільм з робочою назвою «Стереотипи про Росію». «Іркутський репортер» побував на зйомках і дізнався, що думають іноземці про горілку, ведмедів і таємничої російської душі.

Точка зору сокири

Берег Байкалу неподалік за Хужир. Яскраве сонце, пронизливий вітер і бадьорить мороз. На пеньку в засніженому полі сидить голий чоловік - з одягу на ньому тільки труси і повстяна банна шапка. Людина задумливо дивиться вдалину. З шкіри піднімаються клуби диму.

- Стоп! Знято! - кричить режисер з Пітера Федір Друзін. - Повторимо!

У кадрі з'являється звукооператор з флаконом- «пшикалкой» з-під склоочисника, який Федір на сніданку випросив у дівчаток з кухні садиби Бенчарова. Він поливає людини гарячою водою - не для тепла, а щоб з того пара підносилася мальовничими клубами.

- З кадру! - командує Федір. - Камера ... Мотор!

Звукооператор тікає в сторону і застигає за кордоном огляду об'єктива. Голий чоловік в засніженому полі знову нерухомо сидить на пеньку і дивиться вдалину. Знімається одна з семи новел фільму про російських стереотипах - про баню. Голого російського грає звукорежисер інший знімальної групи угорець Томаш Есемскій.

- А вчора ми знімали, як для лазні рубають дрова, - трохи пізніше розповість Федір. - Чи встигли зняти точку зору сокири - камера була закріплена на топорище, і точку зору леза - камера була закріплена на обуху так, щоб в кадр потрапляла різальна кромка. Сьогодні будемо знімати точку зору поліна ...

У Кінопоїзд взяли участь режисери, оператори, монтажери і звукооператори з шістнадцяти країн - Росії, України, Литви, Фінляндії, Польщі, Угорщини, Румунії, Болгарії, Англії, Франції, Німеччини, Бельгії, Швейцарії, Італії, Греції та Індії. Всього 25 чоловік разом з перекладачами на чолі з московським продюсером Тетяною Петрик. Тетяна розповідає:

- Сім груп знімають сім новел, кожна присвячена одному стереотипу - російська душа, російська жінка, зима, баня, ведмеді, горілка, машина «Лада» ... Восьма група болгарина Владо Петевіо знімає «фільм про фільм», про роботу Кінопоїзд, і «бітвіни »(від англ.« between »- між. - Авт.) - це такі сім підводок до кожної новелі. Вони робляться в одному місці - ми знайшли на в'їзді в Харанци будиночок, в якому будуть зняті коротенькі сюжети, які підводять до теми новели. Ви потрапили в «банний день» - сьогодні Владо знімає про баню, і, за задумом, в цей будиночок забігають після лазні три голих людей ...

Кінопоїзд в ретроспективі

В обід їдальня садиби Бенчарова трансформувалася в монтажний цех

Ідея Кінопоїзд - це те саме «добре забуте старе». Близько ста років тому її придумав і вперше випробував російський режисер Олександр Медведкин. Проект тривав кілька років - він зі знімальною групою їздив на поїзді і знімав простих людей. Потім монтував в єдиний сюжет і показував іншим простим людям. Виходило, що він показував людям кіно про них самих.

У 2008 році три випускника ВДІКу - режисер Микита Сутирін, оператори Наталія Павловська і Гійом Проценко - задумали повернути ідею Кінопоїзд з небуття. У цьому їм взялася допомагати стара знайома по навчанню у ВДІКу Тетяна Петрик. Але в сумнівний проект, який не обіцяє ніякої комерційної вигоди, ніхто не хотів вкладати гроші. Через французьких знайомих Гійома знайшли продюсера ворк-шопів (це такий аматорський Кінотабір, де все організовано збираються і знімають один одного і взагалі все, що в об'єктив потрапить), який погодився витратити 20000 євро на організацію першого Кінопоїзд, але цього вистачило лише на проїзд залізничним дорозі.

В результаті перший проект вийшов авантюрним - довелося домовлятися з місцевими адміністраціями тих міст, де він зупинявся, щоб кіношників прихистили і годували безкоштовно, за законами місцевого гостинності. Восени 2008 року Кінопоїзд відправився в шлях.

- Тоді ніякого відбору для участі не було, ми просто набрали молодих людей, студентів-кінематографістів. Для французів було байдуже кіно - їм було важливіше дію, як в їх ворк-шопах, - згадує Тетяна. - Тому тема у нас була досить туманною - «В пошуках кордони Європи». У них на Заході в школах вчать, що кордон Європи проходить по Уралу. Ось ми і поїхали її шукати. Знімали хто що хотів, тому відео вийшло дуже різним і за якістю, і за змістом.

Проте фільм був змонтований і показаний поза конкурсною програмою на Канському кінофестивалі 2009 року.

- Європейським відбірникам такі незалежні роботи подобаються, - коментує перший досвід Тетяна. - Інша справа, що в Каннах нагороджують тільки одного режисера, який зняв свій фільм, а у нас у фільмі їх було багато. Так що ми ні на які призи не претендували.

Однак досвід був визнаний вдалим, і в тому ж 2009 році та ж група ентузіастів приступила до організації Кінопоїзд «Москва - Бішкек», щоб зняти фільм-роздум про причини непростих відносин з колишніми союзними республіками. Фільм називався «Сусіди».

- Цей проект ми робили вже без французів, на власний ризик. Так само домовлялися з главами міст, нас дуже тепло приймали, розміщували і годували за їх рахунок, возили по різних цікавих місцях, показували пам'ятки, - розповідає Тетяна. - Я була впевнена, що все вийде, інакше не стала б цим займатися. Мені говорили: вдруге буде важче, ніж перший. Я не вірила. Виявилося, дійсно важче. У нас не вистачало апаратури. Залізницею пересувалися за свій рахунок - не дивлячись на наші прохання, Міністерство шляхів сполучення ніяк нам не допомагало і не допомагає. Але відбір в той раз був більш суворим, і кіно вийшло більш якісним.

Чи не зупинившись на досягнутому, після виходу «Сусідів» у 2010 році Тетяна з товаришами задумали новий проект - міжнародний Кінопоїзд.

Полювання за стереотипами з подальшим їх викриттям

Режисер Владо Петевіо: «Фотографувати можна.
Але так, щоб не було видно їх ... ці ... »

Нинішній, третій, Кінопоїзд з урахуванням всього напрацьованого досвіду організовувався за всіма правилами мистецтва. У минулому році Тетяна пішла в Міністерство культури, перед великою авторитетною комісією захистила проект і отримала державну субсидію.

- Раніше ми їздили в плацкарті, на найдешевших місцях. Нарешті ми можемо собі дозволити їздити в купе, - з полегшенням каже Тетяна. - Правда, по дорозі сюди ми принципово третину квитків купували в плацкарт, щоб спілкуватися з простими людьми, вживатися в атмосферу, знімати в дорозі. Ми купили частину професійної апаратури, частина взяли в оренду. Нам перед самим виїздом подзвонили з російського представництва Canon і запропонували: візьміть, будь ласка, частина апаратури у нас. Коли робиш, хороші люди знаходяться самі. Наприклад, до нас прийшов московський бізнесмен Андрій Єпіфанов і запропонував виступити спонсором - дав грошей без умов, просто так ... Ми одягли всіх іноземців в валянки, замовили теплі куртки з логотипом проекту. Деякі, до речі, спочатку ходили в своєму, говорили, що спеціально купили теплий одяг. Але до середини шляху вже всі були у валянках ...

Учасники третього Кінопоїзд пройшли жорсткий відбір. Спочатку на сайти безлічі кіноспільнотою, шкіл і фестивалів усього світу були розіслані анкети. Претенденти повинні були мати вищу кінематографічну освіту і надіслати свої колишні роботи, повну фільмографію, а також надати опис свого бачення заявлених тем про російських стереотипах. Крім цього здійснювався вибір за психологічною сумісністю.

- З нами хотіла їхати дівчина, не буду говорити з якої країни, - дуже крутий монтажер. Але розповідали, що у неї важко не-злагідний характер, і ми вибрали іншу - монтажера з Угорщини Бернадеті Тууза-Ріттер, одну з кращих монтажерів цієї країни, - згадує Тетяна. - Операторів вибирали тих, у кого більше жива, рухлива камера. Тому що були такі, хто довго вибудовував постановочні кадри, і їм було б важко оперативно працювати в наших дорожніх умовах.

Охочих було дуже багато (на шість режисерських місць було подано більше ста заявок, врешті-решт вирішили створити одну додаткову знімальну групу), не дивлячись на жорсткі умови. Наприклад, претенденти не могли вибирати склад своєї знімальної групи, і навіть тему їм не пропонували, а повідомляли вже закріплену за ними. Групи з трьох осіб (режисер, оператор і звуковик) намішали з представників різних країн за одним принципом - щоб був один російськомовний.

- Було забавно, що самі вони хотіли знімати тільки дві теми - російську зиму і російських жінок, - посміхається Тетяна. - Ми довго думали, кому віддати тему жінок. Даси чоловікам - вони знімуть її з точки зору чоловічого шовінізму. Даси європейської жінці - вона підійде до неї з позиції фемінізму. В результаті віддали знімати новелу режисерові-жінці з Індії сандхі Суідаран.

Вперше всі учасники Кінопоїзд зустрілися в Москві 3 січня. Офіційна частина була нетривалою - на наступний день о третій годині дня їх зібрали з речами в КДК, Будинку Спілки кінематографістів, познайомили членів знімальних груп між собою, подивилися фільм французького режисера Кріса Маріера про перший Кінопоїзд Медведкіна, і вже о п'ятій годині були на вокзалі.

З Москви потяг попрямував до Мурманська, потім послідували Санкт-Петербург, Котлас (маленьке містечко в Архангельській області), Томськ і, нарешті, Іркутськ. Саме ці міста були обрані, тому що іноземцям організатори хотіли показати максимально різну Росію - від Заполярного кола до Сибіру.

Учасники Кінопоїзд - люди невибагливі. Але їх вражають відстані в Росії, холоду, щирість і відкритість людей. В дорозі вони навчилися цінному вмінню - пити горілку по-російськи, не запиваючи, що не заїдаючи, що не розбавляючи, з пластикових стаканчиків.

Швейцарець Бенні і російська горілка

На цілий тиждень Ольхон перетворився в суцільну знімальний майданчик

Режисерові Бенні Яберг з Цюріха дісталося знімати новелу про російську горілку. У себе на батьківщині він закінчив університет мистецтва і дизайну, після якого отримав свою майстерню і ступінь з режисури. Зараз він - незалежний кінематографіст, який для того, щоб знімати свої повнометражні фільми, підробляє за контрактом на телебаченні - збирає знімальні групи, знімає передачі про мистецтво.

- А до Росії ти горілку того ... вживав? - з легкої поблажливістю цікавиться «Іркутський репортер».

- Yes, I drink, - скромно відповідає Бенні. - Це один з декількох моїх улюблених алкогольних напоїв. Але мені ніколи не подобалася європейська традиція змішувати її з чимось ще - чисту горілку у нас майже ніхто не п'є, кажуть, смак не подобається. Мені дивно бачити, коли кілька сильних чоловіків вип'ють по ковтку горілки і починають кривитися. Мені смак горілки дуже подобається. Не подобається смак солодкого. Щось зі мною не так, мабуть ...

- Коли ти вперше спробував російську горілку саме тут, в Росії?

- Це було в перший же вечір після приїзду - я в Росії вперше. Ми пішли з членами моєї знімальної групи в Москві в бар - познайомитися ближче. І перейнятися темою новели, звичайно. І зараз відстань між мною і горілкою таке ж тонке, як ось цей аркуш паперу. - Бенні піднімає зі столу серветку.

- Чи відрізняється смак російської горілки від західної?

- Ні, відрізняється асортимент. На Заході п'ють лише кілька всесвітньо відомих брендів - «Абсолют», «Смірнофф». Коли ми приїхали, то трохи розгубилися від великої кількості різних марок у вас. І ще на Заході поширена думка, що російська горілка виробляється з картоплі.

У роботі над своєю новелою Бенні хотів уникнути негативного підходу - коли молоді люди спиваються і все виглядає дуже депресивно.

- Я хотів знайти людей, для яких горілка - дуже важлива частина життя, і в добрі і в злі. Мені потрібен був не релігійний, а духовний підхід до теми. Тому що зовнішні ритуали російських більш відомі, ніж те, що відбувається у них в голові, в серці, в душі. За цей місяць я боявся зіткнутися тільки з ... як це ... агресивної доброзичливістю, так, нав'язливістю, коли не можна не пити, у вас це називається "Do you respect me?" ... Іноді на інтерв'ю ми думали: «Все, я більше не можу пити ! »А вранці, я не пам'ятаю, як це називається, але є окреме слово, коли до першої чарки гірше, ніж після неї ...

- Є стереотип, що росіяни п'ють алкоголь більше, ніж у всьому світі. Ти думаєш так само?

- Ні, у нас різні культури вживання. На Заході п'ють потроху кожен день, а раз-два в тиждень зустрічаються з друзями в барі і сильно випивають. А у вас або п'ють дуже багато, або взагалі не п'ють. І випивають в компанії, будинки, з тостами. Я знаю, що є навіть така російська традиція - випивати тільки втрьох, тому що якщо п'є одна людина або двоє, то їх можуть порахувати алкоголіками. У вас дуже багато ритуалів, яких немає в Європі.

- За час подорожі твоє ставлення до горілки змінилося?

- Так, тепер мені горілка подобається ще більше. Це може бути небезпечно, і я в своїй новелі хочу показати цю тонку червону лінію, яка проходить між задоволенням і небезпекою. Коли повернуся додому, я хочу знайти таких друзів, з якими можна буде пити горілку по-російськи - у вас люди, випиваючи горілку, кажуть прямо, як в дзеркало, знімають маски, стають близькими і дуже щирими. У нас не так.

Термінів виходу фільму ще немає навіть робітників. Єдина відома дата - 6 лютого в Центрі документального кіно РІА «Новини» має відбутися передпрем'єрний показ всіх новел окремо, ще не в якості остаточно змонтованого «повного метра». Після цього всі роз'їдуться по домівках, закінчувати монтаж. Потім все новели будуть надіслані електронною поштою «головному» режисерові Дімітрісу Століосу. За зобов'язаннями перед Міністерством культури остаточний варіант фільму «Русские стереотипи» повинен бути закінчений до кінця березня цього року. Тоді й дізнаємося, що насправді думають в благополучній Європі про нас. Тому що у нас самих уже сформувався стереотип, як вони про нас думають: п'яний ведмідь грає на балалайці.