Буддисти відзначають головне свято своєї релігії - день народження її засновника. Протягом трьох днів в московському представництві Буддійської традиційної Сангхи Росії вранці будуть відбуватися святкові молебні. У сам день народження Будди, 13 травня, здійснюють ритуал дончод - "свято тисячі підношень". У статуї Будди жертвують їжу, чисту воду, пахощі і квіти, повідомляє ІТАР-ТАРС.

До свята приурочені і художні проекти. Так, 16 травня в столичному музеї ГУЛАГу відкриється виставка "Репресований буддизм", присвячена основам буддійської релігії і її відносинам з радянською владою. Тут можна буде побачити архівні фото- і відеоматеріали, що ілюструють побут бурятського, калмицького та тувинської народів кінця XIX - першої третини ХХ століть. Через репліки релігійних зображень / танка / із зібрання Російського етнографічного музею відвідувачів познайомлять з морально-етичними нормами і основними філософськими положеннями буддизму.

На згадку про день народження Будди

День Народження, Просвітлення і Догляду в Нірвану Будди (Вішакха Пуджа, або Весак), який зустрічають сьогодні послідовники давньої релігії, присвячений трьом найголовнішим подіям з життя Будди Шакья Муні: його Народженню (Джаянті), Просвітлення (Бодхі) і Догляду в Нірвану ( парінірвану). Оскільки більшість буддійських шкіл, вважає, що ці події відбулися в один і той же день року, в їх пам'ять встановлено єдине торжество.

Переказують, що народження Будди - принца Сиддхартхи Гаутами (Шакья Муні): цариці Майї, дружині правителя народу шакья Шуддходани, приснився сон, в якому вона побачила, як молодий білий слон з шістьма бивнями спустився з неба і увійшов в її лоно. Боги відкрили їй, що вона народить сина, який стане Буддою (Просвітленим). Коли прийшов час народжувати дитину, цариця відправилася до своїх батьків. По дорозі вона зустріла чарівний сад, званий "гай Лумбіні", де було повно квітів і співаючих птахів. Раптово у цариці почалися пологи, і вона народила Будду просто посеред квітів. З неба ринули два потоки води: один був прохолодний і освіжаючий, інший - теплий і ароматний. Вони вмили Будду і його мати. Немовля стало на ноги відразу після того, як народився. Укритий від сонця білою парасолькою, яку тримали над ним боги, він повернувся обличчям на північ і зробив сім кроків. Потім, подивившись на інші три сторони, він вимовив: "Я пан світу і кращий в ньому. Це моє останнє втілення і більше я не з'явлюся на світ".

Провівши 29 щасливих років у палаці свого батька, Сіддхартха Гаутама покинув його і пішов на пошуки істини, яку він відкрив у віці 35 років, сидячи під деревом бодхі. Ставши Просвітленим (Буддою), він почав проповідувати відкрилася йому Істину (Дхарму) і заснував чернечу громаду (сангхи). Коли Будді виповнилося 80 років, він вирішив завершити своє земне існування і відійшов в Нірвану - вічне і вище буття, в якому відсутня ланцюг перероджень.

Вішакха Пуджа вважається найважливішим з усіх буддійських свят. У дні свята у всіх монастирях проводяться урочисті молебні і влаштовуються процесії і ходи. Храми прикрашають гірляндами з квітів і паперовими ліхтариками - вони символізують просвітлення, яке прийшло у світ з вченням Будди. На території храмів масляні лампи також розставляються навколо священних дерев (бодхи) і ступ. Ченці всю ніч читають молитви і розповідають віруючим історії з життя Будди і його учнів (даршан). Миряни теж роблять медитацію в храмі і слухають настанови ченців протягом всієї ночі, підкреслюючи тим самим свою вірність Вченню Будди. З особливою ретельністю в дні свята дотримується заборона на проведення сільськогосподарських робіт та іншу діяльність, яка може завдати шкоди маленьким живим істотам. Після закінчення святкового молебню миряни влаштовують рясне частування членам чернечої общини і підносять їм подарунки (дана), що свідчать про свою вірність повчанням Будди шанувати чернечу громаду (сангхи) як одну з Трьох Коштовностей.

Характерним обрядом свята є обмивання статуй Будди підсолодженою водою (або чаєм) і осипання їх квітами на знак пам'ятних подій, що відбулися в гаю Лумбіні під час народження Будди.

Напередодні свята люди посилають своїм друзям і родичам вітальні листівки, на яких, як правило, зображуються пам'ятні події з життя Будди.

В традиції ламаїзму це свято - тиб. Сага Дава, монг. Дончод-Хурал - є найсуворішим обрядовим днем ​​календаря, коли не можна їсти м'ясо і коли всюди запалюються світильники. У цей день прийнято здійснювати обхід ступ, храмів та інших буддійських споруд за годинниковою стрілкою: спочатку здійснює цей обхід відміряє відстань своїм тілом, розпростершись на землі, а потім піднімається і встає на те місце, якого торкнулася його обличчя і просувається вперед подібним чином. Багато дають обітницю дотримуватися суворого посту і перебувати в мовчанні протягом семи днів, що символізує важливість утримання в буддійської практиці і одночасно - поминання Будди.

Свято, присвячене дню народження Будди, святкують послідовники традиції Махаяни і Тхераваджі. У деяких регіонах Росії, зокрема, в Калмикії, він оголошений національним святом.