Подорож в Лемурію, частина 1: Маврикій

Наступний шматочок сгінувшей Лемурии, який ми відкрили для себе, називався Сейшельських архіпелагом. Це чарівне для європейця, особливо північного, словосполучення таїть в собі 405 кв. км. суші, в дрібній «нарізці» розкиданої на 115 острівцях, плаваючих в теплих водах Індійського океану всього на 4 градуси південніше екватора. Найбільші і населені з них - Мае, Праслін і Ла Діг - гранітні по структурі, інші в основному коралові острови або атоли, зовсім дрібні, незаселені або малозаселені, деякі (наприклад, острів Анонім) знаходяться в приватному володінні небідних людей. Кожен острівець - це цілий світ, тваринно-рослинний, морський, пташиний ... чудовий. Наприклад, на острові Силует немає доріг, немає автомобілів і пересуватися по ньому можна тільки пішки або на велосипеді; є одне-єдине поселення людей, де їх проживає аж 140 душ. Або, наприклад, острів Альфонс - кораловий атол, де берега облямовують величезну заповнену глибокої (8-9 метрів) водою лагуну. Альфонс унікальний, крім усього іншого, ще й тим, що є єдиним місцем на Сейшелах, де вода досягає своєї максимальної прозорості - 50 метрів. Цей острів вулканічного походження і по суті є вертикальною скелею, що піднімається з глибини близько 5000 метрів, а сухопутна частина острова - це верхівка згаслого вулкана. Втім, про кожний такий плавучому «рай» можна розповідати свої дивовижності.

Історія Сешель дуже схожа на історію Маврикія і всіх найближчих сусідів - араби, португальці, пірати, криваві скарби, морські Робін Гуди, затонулі кораблі з дорогоцінним вантажем - все це романтичні нитки, сплітаються загадкове полотно ранньої історії Сейшел. Чим ближче до сучасності ми перегортаємо історичні сторінки архіпелагу, тим прозаїчніше стають події і персонажі, тим швидше тьмяніють таємничо-романтичні фарби ...

У 1742 році на архіпелаг висадилися французи, і саме від них він отримав свою назву - так закарбувалося в світовій історії і географії ім'я міністра фінансів Франції того часу Моро де Сейшел. Спочатку під знову знайдені колонії французи звозили політичних в'язнів, але незабаром колоніальні влади кардинально змінили свою думку про роль Сейшельського архіпелагу - дійсно, влаштовувати різного роду баламутів райське життя на тропічному курорті з чудовим кліматом, який навіть не снився сльотаву-сопливому Європі - це якось то мало схоже на покарання. І до кінця 19 століття Сейшельські острови набувають репутацію островів любові, куди стікаються французькі аристократи зі своїми фаворитками, хоча і посилання політичних в'язнів не припинилися. У 1778 році з'явилися перші споруди, які виросли з часом в прекрасне місто - столицю Сейшел Вікторію. Колоністи активно експлуатували кліматичне розкошує архіпелагу, влаштовуючи плантації спецій і розбиваючи городи, але штучне сільське господарство розвивалося з великими труднощами, оскільки для рослинного щастя благодатного клімату недостатньо, потрібні ще й багаті органікою грунту, а їх якраз на островах, практично, немає. Зате природного рослинного багатства у вигляді всіляких пальм - в надлишку, їх продукти і всякі корисні речі експортувалися до Європи.

У період 1794-1811 роки Сейшели побували причиною франко-англійської дуелі, яку, як уже було сказано, виграли британці. Англія теж активно, але розумно «доїла» Сейшельські колонію, процвітав експорт в Європу острівної флори, прокладалися дороги, налагоджувалося телеграфне сполучення між островами і Африканським континентом, розвивалася банківська система і інші досягнення цивілізації. До речі, англійці, як і французи, використовували Сейшели як місце утримання політичних в'язнів.

Майже все населення Сейшельських островів - це креоли - нащадки французьких поселенців і африканських рабів. Невелику групу складають африканці, індуси, малагасійці і зовсім трохи китайці, англійці і французи. Більшість населення (90%) говорить на місцевому креольською діалекті і розуміє все три офіційні мови: англійська - мова адміністрації і торгівлі, нею володіють близько 33% населення, молодь читає і пише по-англійськи; французький - мова церкви, володіють близько 40% населення, це мова літніх людей і еліти; і креольський - рідний майже для всіх остров'ян.

Сейшельци - це дуже вдалий і в той же час надзвичайно красивий результат змішання крові, культур, мов ... Здається, як можна поєднати, наприклад, манірну Англію і яскраво-неприборкану Африку? А ось можно !!! Наприклад, сейшельці дуже музичні, і в музиці островів явно вгадуються європейські музичні традиції і в той же час чітко вловимі африканські ритми. Такий же приголомшливий мікс, дивно гармонійний, можна знайти в будь-якій сфері острівного життя - танці, кухня, архітектура, релігія ...

Ось про це, про сейшельської релігії, потрібно сказати окремо. Майже все населення островів - 96% - сповідують християнство в різних напрямках (правда, без православ'я). Зовсім мала частина - це мусульмани, індуїсти, конфуціанці. Всі ці релігії традиційно для цього регіону мирно живуть поруч, люди однаково шанобливо ставляться і до своїх святинь, і до атрибутів чужої релігії. Якщо у остров'янина трапляється в житті якась проблема, він йде до церкви, до «християнському богу», якщо хвороба - до лікаря. Але якщо ні той, ні інший не дають полегшення або лікування, майже завжди стражденний звертається до чаклуна - на перевірку ревні католики набагато більше вірять в його магічну силу, ніж в провидіння Всевишнього. У цьому явищі немає нічого дивного, якщо згадати, що майже в кожному острівному жителі є африканська кров, яка дісталася йому від предків - чорношкірих рабів, які прибули на острови, як правило, примусовим порядком з різних регіонів Африки - саме там беруть початок різні темні культи і магії. Наприклад, знаменитий культ Вуду був завезений на острови (не тільки Індійського океану, а й Карибського моря) вихідцями з Беніну, держави Західної Африки, де по сьогоднішній день цього культу офіційно поклоняються більше 17% населення.

Чаклунство в різних формах завезли саме африканські раби, які, незважаючи на невільничих життя, були активними носіями культурних традицій своєї батьківщини і релігії, в тому числі - було б наївно сподіватися, що після прибуття на Сейшели ці люди почнуть енергійно воцерковляться, геть забувши свої вірування . До речі, і понині християнську релігію остров'яни сприймають як щось чужорідне - по-перше, з самого початку місіонерства примусове звернення в європейську віру було справою звичайною, а потім - більшість вищих церковних постів займають білі.

Процес чаклунства, зілля чарівників і взагалі все, що відноситься до чорної магії, на Сейшельському архіпелазі називають збірним словом «гри-гри». Але частіше цей термін носить не узагальнююче значення, а має на увазі цілком конкретну, матеріальну річ - це невеликий мішечок із зіллям або склянка з зіллям. До складу зілля зазвичай входять «недоїдки» людського організму (кров, сеча, волосся, сперма) і в якості «фізрозчину» - дрібні камінчики, черепашки, кокосова шкаралупа. Найчастіше для виготовлення «гри-гри» чаклун робить який-небудь страшний ритуал на цвинтарної землі, природно, вночі, з приношенням жертв, правда, тільки півнячих.

Призначення «гри-гри» буває дуже різним - приворотним на любов, захисним від темних сил або інших чаклунів, залучення удачі, позбавлення від недуг. Але іноді чарування застосовують в менш нешкідливих цілях, в цьому випадку виготовляють «гри-гри» на смерть, і місцеві запевняють, що вона не забариться настати. Вважається, що душа померлого від чаклунства людини є привабливою здобиччю для нечистих сил, які такого нещасного перетворюють в привиди-зомбі (на Сейшелах їх звуть додотія). Для порятунку душі померлого його родичі під керівництвом чародія проводять спеціальний обряд - вони встромляють в тіло покійного сім груп по сім шпильок у формі хрестів. Після цього чаклун куховарить пекельну суміш, до складу якої входять сім чорних бананів, сім крапель води з квіткової вази з могили, цвинтарна земля і ... трохи мізків вже похованого людини, але померлого «чистої» смертю, без використання «гри-гри». Цю суміш виливають на могилу перед тим, як укладати туди тіло. Така церемонія гарантує безтурботний упокій мерця.

Коли ситуація з чорною магією стала виходити з-під контролю, включаючи гіпотетичні випадки людських жертвоприношень, колоніальні влади в 1958 році видали закон, який забороняє будь-які види чаклунства, використання гри-гри і всю іншу сатанинську атрибутику. Після цього закону було заведено кілька кримінальних справ. І хоча майже всі остров'яни пасивно або активно причетні до цієї містерії і про гри-гри не прийнято говорити вголос з білими незнайомцями, віра в чаклунство сильна і понині.

Наш лайнер причалив до Сейшельського архіпелагу з боку острова Мае, в порту міста-столиці Вікторії, і простояв біля пірсу майже повні три дні, тому ми отримали чудову нагоду ознайомитися не тільки з островом Мае, але і з його найближчими сусідами. До речі, на цьому острові нам знову згадується пан Бертран-Франсуа Мае де Ла Бурдон, губернатор Маврикія - острів названий його ім'ям.

Столиця Сейшельських островів, як уже було сказано, розташувалася на найбільшому острові Мае, хоча була заснована французами, ім'я отримала англійське - Вікторія. Однак «великий» острів займають всього 25 кілометрів в довжину і 8 кілометрів завширшки. Її центр ми обійшли в першу чергу. Відсутність сонечка не дає мені спокою, тому що тільки воно наповнило б мої фотографії нереальною яскравістю і насиченістю фарб. На жаль ...

Національно-визвольна символіка - неодмінний атрибут островів з колоніальним минулим.

Акації знемагають під хмарами власних квітів.

Музей природної історії в самому серці столиці. Замість перил парадних сходів - дві скульптури в стилі анімалістики - пам'ятники людському варварству: дюгонь і великий алігатор з двома рядами п'ятикутних пластин на спині і хвості - стараннями людей ні той, ні інший в цих місцях більше не водяться.

У місті майже немає будинків, вище трьох поверхів. Це пов'язано з тим, що в місті і на острові в цілому існує жорстка заборона на багатоповерхове будівництво. Деякі сайти по Сейшелах пояснюють це прагненням влади не псувати красу і екзотику острівних пейзажів урбаністичними неподобствами. Може, і так, але на Карибських островах (зокрема, Гренада) ми зіткнулися з аналогічним законодавчим забороною будувати споруди вище зростаючих пальм - тільки там ця заборона забезпечував таким чином пожежну безпеку.

Всі мандрівники по Мае в обов'язковому порядку фотографують цю столичну штучку, не буду і я оригінальничати. На міській площі стоїть «Годинникова вежа» - мініатюрна копія «Баштових годин» лондонського Воксхоллского моста. Вона побудована в 1903 році на кошти, зібрані по підписці на згадку про проголошення Сейшел коронною колонією Великобританії.

Тут же на центральній площі розташувалося поштове відомство, де можна не тільки виконати якісь практичні справи, а й просто посидіти і порадувати око хоча б ось такий підлоги мозаїкою.

Правда, і без неї поштовий офіс, оброблений деревом, і зберіг старовинний англійський дух початку XX століття, неймовірно приємно відвідувати.

Ювілейний фонтан «Діамантовий» (побудований в 1900 році).

Ринок - це цілий світ, сконцентрований на маленькому п'ятачку землі. Тут життя закипає з раннім світанком, коли рибалки приносять свій нічний улов на продаж, а землероби - вирощений урожай.

У рибних рядів з діловим виглядом бродять невеликого розміру єгипетські чаплі - білосніжні витончені балерини з лимонного кольору дзьобом, у них важлива санітарна завдання - «прибрати» все рибні відходи.

Від фруктово-овочевого різноманіття очі розбігаються ...

Аннона колючий і плоди какао, розфарбовані в стилі імпресіонізму, справляють незабутнє враження.

У цього бородавчастого «красеня» кумедна не тільки зовнішність, а й ім'я - його звуть момордика (або китайська гіркий гарбуз). Гіркою вона називається тому, що плоди зеленого кольору (недозрілі) можна вживати в їжу, смак нагадує огірок або зелений перець, але в міру дозрівання момордика стає помаранчевої і ... дуже гіркою. Ця гарбуз - джерело корисних речовин, в ній багато заліза, вдвічі більше Бета-каротину, ніж в броколі; вдвічі більше кальцію, ніж у шпинаті; вдвічі більше калію, ніж в банані.

Сейшельци, як і маврикійці, дивно гармонійно поєднують на крихітному просторі різні вірування, тому храми різних конфесій розташовуються по сусідству один з одним.

Ось індуїстська святиня, більше схожа на художньо виконану іграшку - по-моєму, це тамільська храм.

Індуси дуже барвисто оформляють свої храми не тільки зовні, але і всередині - і у взутті туди заходити нікому не можна.

Через пару будинків на гірці гордо піднімає в небо хрест каплиця собору Непорочного зачаття, споруди початку XX століття.

Собор традиційно прикрашений багатими вітражами, а завершується католицький ансамбль галявиною з монастирським будовою, тонко прикрашеним різьбленими балюстрадами (включіть сонце, будь ласка! Це свежевистіранное небо мене вбиває !!!).

Весь острів потопає в зелені і квітах ...

Цей фрукт, званий малайським яблуком, ви не побачите на фруктовому ринку, тому що нікому не прийде в голову платити за плоди, що ростуть і валяються по всьому острову даром. Смак нагадує звичайне яблуко з невеликим недоліком цукру, зате з надлишком соку.

А визріває ця смакота з такою ось краси (мені вдалося його зняти навіть з притаившимся обпилювачем - колібрі).

Ну, і, звичайно, ми не могли пройти повз чудесного Ботанічного саду «Мон Флері».

Перше дерево, яке трапляється нам на вході - символ Сейшельських островів - морська пальма, Коко-де мер.

Якщо виконати нескладний переклад, на табличці буде написано: «Сексуальний плід. Сексуальне чоловіче суцвіття. Чи варто дивуватися, що люди створили міфи навколо цієї пальми? ». Про морському кокосе я напишу пізніше докладніше.

Карамболь теж росте всюди по острову.

Шеффлер лучелістая (або дерево-восьминіг) ...

Алоказия Калідор - водяне рослина з кумедними листям, схожими на вуха слона ...

Блакитні німфеї ...

А це чудо, під ім'ям курупіта Гвіанське, ми вперше зустріли в минулому році на Карибському острові Домініка, тільки там вона була вже з плодами (хоча місяць був той же - січень).

Дерево гарматних ядер - її друга назва, думаю, пояснень не вимагає.

Квітки воскові, ароматні, зі складною будовою. Плоди дозрівають 8-9 місяців, містять багато насіння (200-300 шт.) І кріпляться прямо до стовбура на особливих довгих кистях - це явище називається кауліфлорія. У деяких країнах курупіту намагалися висаджувати вздовж доріг, але після численних гучних обурень драйверів, які отримали таким гарматним ядром по даху автомобіля, від цієї затії відмовилися.

Одні стверджують, що плоди курупіти неїстівні і навіть алергени, інші запевняють, що м'якоть м'ясиста і нагадує за смаком горіх, а й ті, і інші єдині в думці про неприємний запах нутрощів плоду.

Сам Ботанічний сад в амфітеатрі переходить в скоєні джунглі, з величезними деревами, що звисають з них ліанами.

Вологість повітря становить, по-моєму, 100%: все навколо - люди, валуни, листя, доріжки - покрите тонкою павутиною водяних крапель, при цьому температура повітря близько 28 градусів. Трошки важко ...

А ось ці шкіряно-хутряні мішечки, розвішані на деревах - великі кажани, точніше, летючі лисиці Лівінгстона (по-моєму, так їх звуть ...), які активні і вдень, тому можна бачити, як на величезній висоті вони планують отакими птеродактилями, потім чіпляються за гілки на неймовірно високих деревах і загортаються в свої «плащі». Розмах крил - більше метра. Але харчуються, переважно, фруктами.

Кринум величний ...

На території саду, як зазвичай, загін для гігантських черепах.

Не оминули ми увагою і знамениті Сейшельські пляжі, які дійсно дуже гарні - чистий океан, тонкий пісок, малолюдно або взагалі безлюдно ...

Порізаний рельєф берегової лінії дає можливість знайти кожному свою лагуну.

Затон з мангровими заростями ...

Черговий заливчик з милою селом на березі.

В горах збирається черговий злива, але можна ще встигнути зануритися в прозору воду.

Подорож в Лемурію, частина 3: Сейшели, Праслін, Ла-Діг