NEWSru.com :: Древній кодекс дозволяє албанським жінкам ставати "чоловіками" без операції

Древній кодекс дозволяє албанським жінкам ставати "чоловіками" без операції
Албанські культурологи говорять, що збереження середньовічних звичаїв, від яких давно відмовилися в інших місцях, є побічним продуктом колишньої ізоляції країни
Згідно багатовіковому усного кодексу Лека Дукаджіна, ціна жіночого життя становить половину чоловічого, в той час як ціна життя діви дорівнює чоловічий - 12 биків

У сучасній Албанії все ще існує стародавня традиція, яка дозволяє жінкам отримати статус чоловіка, давши обітницю безшлюбності. Детальніше про незвичайний ритуал і його місце в сучасній Албанії видання Gerald Tribune розпитало безпосередніх його учасниць. (Повний текст на сайті InoPressa.ru ).

У колишні часи, коли в країні панували чоловіки, роль жінки була жорстко обмежена турботою про дітей і домівку. Згідно багатовіковому усного кодексу Лека Дукаджіна, ціна жіночого життя становить половину чоловічого, в той час як ціна життя діви дорівнює чоловічий - 12 биків.

Встати на один соціальний ступінь з чоловіком албанка могла лише давши обітницю безшлюбності. Жінки, що присягнулися до кінця днів залишатися незайманими, ставали патріархами своїх сімей, отримуючи всі атрибути чоловічої влади. Вони отримували право носити чоловічий одяг, зброю і проводили життя в суспільстві інших чоловіків, ведучи себе як вони.

- Історія "дядька" Кекі
- Не всі жінки задоволені знайденої свободою

При цьому, даний звичай не має нічого спільного з гомосексуалізмом, який в сільській Албанії був строго табуйовано, застерігають соціологи. Що принесли клятву жінки теж не робили пластичних операцій по зміні статі.

Обітниця був обумовлений соціальною необхідністю в сільських регіонах, охоплених війнами і смертями. Якщо глава гинув і не залишав після себе спадкоємців чоловічої статі, вплив могли отримати незаміжні жінки. "Відмовитися від сексуальності, поклявшись зберігати невинність, було способом вести громадське життя для жінок в сегрегованого суспільстві, де панували чоловіки, - каже Лінда Гусіа, професор гендерних досліджень в Університеті Пріштіни в Косово. - Завданням було вижити в світі, де правлять чоловіки".

Деякі жінки також приносили цю клятву, щоб уникнути насильницького шлюбу. Були й такі, хто вирішував зберігати невинність з тим, щоб висловити свою незалежність. Дехто пізніше пошкодував про жертву - такі жінки повернули собі колишній статус і вийшли заміж.

Історія "дядька" Кекі

У північній сільській Албанії, за даними дослідників, що вивчають цей звичай, проживає близько 40 жінок, що дали обітницю невинності.

Кекі, яку в її сім'ї називають "дядько", говорить, що вирішила стати "чоловіком" у віці 20 років. Її батько загинув, а брати - хто загинув, хто сидів у в'язниці. Для неї це був єдиний спосіб підтримати матір, а також дружин і дітей своїх братів.

Життя в ролі чоловіка дала їй свободу, в якій було відмовлено іншим жінкам. Вона могла працювати на будівництві і молитися в мечеті разом з іншими чоловіками. Навіть сьогодні, кажуть її племінники, вони не сміють одружитися без дозволу свого "дядька".

Вона вважає, що позбавлення статевого життя було необхідної жертвою. Її було засмучує те, що у неї немає дітей, додає вона, тому що її завжди оточували племінники і племінниці.

Однак на неї також лягло зобов'язання помститися за смерть батька. Тому коли його вбивця вийшов на з в'язниці, вона наказала своєму 15-річному племінникові убити його. Потім сім'я цього чоловіка помстилася, убивши племінника. В Албанії, переважно мусульманській країні, кодексу дотримувалися і мусульмани, і християни, хоча турки-оттомани і уряди один за одним намагалися знизити його вплив.

"Бути чоловіком було краще, тому що тоді вважалося - що жінка, що тварина - все одне, - розповідає Кекі. - Сьогодні у албанських жінок рівні права з чоловіками, і вони навіть більш впливові. Думаю, сьогодні бути жінкою - це добре".

Однак, як зізнається 78-річна незаймана, родись вона в сьогоднішньої Албанії, вона вважала за краще б залишитися жінкою.

Не всі жінки задоволені знайденої свободою

Албанські культурологи говорять, що збереження середньовічних звичаїв, від яких давно відмовилися в інших місцях, є побічним продуктом колишньої ізоляції країни. Однак вони підкреслюють, що сьогодні традиційна роль албанської жінки змінюється.

Сьогодні в Албанії, де є інтернет і MTV, звичай давати обітницю безшлюбності зникає. Дівчатка більше не хочуть ставати чоловіками. "Сьогодні в Албанії за всім стоять жінки", - говорить Ілір Ізейрі, критик, який пише про албанському фольклорі.

Скорочення впливу кодексу на розподіл ролей між статями відбувається навіть у віддалених гірських районах, стверджують місцеві жителі.

"Сьогодні жінки і чоловіки займають майже однакове становище, - говорить Кака фікір, племінниця 88-річної Каміль Стем, яка була останньою жінкою, яка принесла клятву невинності в їхньому селищі.

Однак деяких жінок, які принесли клятву невинності, такі зміни аж ніяк не радують.

54-річна Діана Ракипі, охоронниця в приморському місті Дуррес в західній Албанії, пішла на це, щоб піклуватися про своїх 9 сестер. Зараз жінки не знають свого місця, вважає вона. "Сьогодні жінки ходять напівголими на дискотеку і не знають кордонів", - говорить Ракипі.