Під час подорожі по північній частині Ефіопії постійно ловив себе на відчутті, що все це я вже десь бачив.

Деякі ландшафти були напрочуд схожі. Але і крім природних сцен, що незрима, що об'єднує Ефіопію і Вірменію витало в воздухе.Я почав придивлятися ... .Так, алфавіт той же самий. А чому? Адже ці країни розділяють тисячі кілометрів ісламського світу? У кожному монастирі я питав місцевих священиків, як це могло статися. На жаль, ніхто зрозумілої відповіді дати не зміг. Тільки один священик пояснив мені що «гёез» попередник амхарської мови був першою мовою людства, і сини Ноя намагалися поширити його в різних країнах. Не скрізь це вдалося, але, у всякому разі, у Вірменії, де після потопу причалив ковчег Ноя, цей алфавіт пріжілся.Но на цьому схожість не закінчуються. Вірменія стала першою країною прийняла християнство, Ефіопія другий. Та й взагалі, багато ефіопи ні будь вони такими темними моглівполне зійти б за вірмен.

Погляньте, наприклад на це фото

Повернувшись додому в Уганду, я спробував відшукати в літературі будь-які зв'язки між Вірменією і Ефіопією. І знайшов! З'ясувалося, що змішання вірменоїдів і негроїдів почалося ще в епоху мезоліту (10 тис. До н.е.) і призвело до утворення ефіопської перехідною раси (Севак 1962 Olderogge 1974). Сучасні наукові дослідження генетиків також підтверджують генетичну спорідненість вірмен і ефіопів. Близько 55-60% населення Ефіопії «чорні» вірменоїдів.

Крім цього мені попався т інтереснийслучай описаний А. Мелік-Симоняном в статті «Вірменська колонія Ефіопії». І хоча він не має прямого відношення до порушеної мною темі, я коротко перекажу його. Аж надто кумедним він мені здався.

На початку 16го століття при дворі ефіопського імператора Лебни Денгаля з'явилася людина на ім'я Матевос.Армянін як вірменин, монах і торговець.

-Бар Дзеса! - сказав Матевосов і пред'явив папери, що він є представником патріарха Александрійского.Так це було насправді чи він десь роздобув їх доподліннонеізвестно, але Матевосов був наданий теплий прийом при дворі ефіопського імператора. Його полюбили, до його порад прислухалися, йому довіряли.

У ті роки Португалія блищала в своїй величі і великодушно допомагала ефіопам стримувати натиск мусульман. Для підтримки тісних зв'язків з дружньою країною ефіопський імператор в 1509году вирішив послати в Португалію свого посла. Для цієї місії не знайшли нікого кращого Матевосов. Таким чином, першим ефіопським послом став вірменин.

-Бар Дзеса! - радісно сказав Матевосво палаці португальського короля Еммануїла I, і простягнув вірчі грамоти посла, знову розраховуючи на гарячий прийом. Але на цей раз фортуна повернулася до нього своїм задом. Еммануїл засумнівався, що вірменин може представляти Ефіопію і наказав ув'язнити його в фортецю до з'ясування.

«Ці армяшка все такі шахраї», - можливо, подумав він.

Інтернету тоді ще не було, і з'ясовували аж цілих 11лет.Все ці роки ефіопський посол Матевосов нудився в катівнях. Нарешті в 1520 році йому повернули йому грамоти і навіть вибачилися. Однак залишатися послом в Португалії Матевосов чомусь не захотелось.І тоді португальці влаштували йому пишні проводи, гідні посла великої імперії. Разом з Матевосов відплив в Ефіопію і португальська посол.

-Бар Дзеса! - сказав Матевосов знову опинившись у дворі ефіопського імператора.

-Подготовьте мені до завтрашнього дня звіт про виконану за 11 років роботи, - ввічливо попросив імператор. І Матевосов засумував ....

Але повернемося до наших баранів і перемістимося в Уганду. Тут до сих пір збереглися оповіді про те, що 700 років тому тут правило могутнє світлошкірих плем'я «бачвезі» .Представітелі цього племені володіли видатними здібностями. Вони літали через озера, знали події відбуваються далеко. Звідки з'явилися бачвезі на території нинішньої Уганди достеменно невідомо, але більшість дослідників сходяться на тому що прийшли онііз Аксума. Нагадаю, що Аксум довгий час перебував у центрі ефіопської цивілізації і саме тут з'явилася мова «гёез», літери якого, як уже було сказано майже не відрізняються від вірменських. А в давнину, можливо, цих відмінностей не було взагалі. Сам же древнє місто Аксум зараз є центром провінції Тигріні. Царя Тиграна це не нагадує?

Але найцікавіше, що у вірменській мові є вираз «Бач Цезі», яке можна перекласти як «поцілунок вам» і використовувалося в давнину як пріветствіе.Вполне можливо, що прийшовши в Уганду з Аксума, нащадки давніх армяноідов вітали місцевих жителів цим виразом, а племена банту не надто дружать з буквою Ц охрестили прийшли «бачвезі». Бачвезі правили державою майже 100 років, у них була сильна державна структура, парламент. Археологи виявили дивні предмети, які за часом ставилися до епохи існування Буньоро Китаро, але за зовнішнім виглядом абсолютно не відповідали тим виробам, що виготовляли племена, що населяють Уганду. Наприклад, англійський археолог Е. Уейленд знайшов фігурку, голова якої абсолютно не відповідає образу африканця: видатний вперед підборіддя, довгий ніс, зачіска, що нагадує суддівський перуку. Я підкреслюю - у фігурки знайденої археологами був довгий вірменський ніс!

А потім бачвезі зникли. Згідно з деякими легендами вони перемістилися на інші планети і міри.Етой теми я вже торкався в оповіданні «Уганда - ворота на Місяць» http://ugandan.livejournal.com/6485.html Так що можливо, що і перші космонавти теж були вірмени. Якщо, звичайно, можна назвати космонавтами людей здійснюють внетелесних подорожі.

Ps ..Прошу вважати цю статтю офіційним зверненням до Академії Наук Вірменії з проханням виділити мені грошові кошти (бажано великі) для продовження досліджень.