Гог е н (Gauguin) Поль Ежен Анрі (7.6.1848, Париж, - 8.5.1903, сел. Атуона, Маркізькі острови), французький живописець. В юності служив моряком, з 1871 - біржовим маклером в Парижі. У 1870-х рр. самостійно зайнявся живописом. У 1883 кинув біржу і цілком присвятив себе мистецтву, що привело Г. до злиднів, розриву з сім'єю, скитаниям. У 1886 жив в Понт-Авені (Бретань), в 1887 - в Панамі і на острові Мартініка, в 1888 два місяці працював (з В. ван Гогом ) В Арлі, в 1889-91 - головним чином в Ле-Пульдю (Бретань). Ранній період творчості Г. пов'язаний з імпресіонізмом . Надалі неприйняття буржуазної цивілізації пробудило у Г. інтерес до народної творчості з його наївним світосприйняттям, до мистецтва архаїчної Греції, середньовіччя, Стародавнього Сходу. Пошуки узагальнених образів, таємничого сенсу явищ, інтерес до здавна застиглість укладу життя, який Г. шукав в Бретані, Арле і на Мартініці ( «Бачення після проповіді», 1888, Національна галерея Шотландії, Единбург; «Жовтий Христос», 1889, Галерея Олбрайта , Буффало), зближують програму Г. з символізмом і приводять його і групу близьких до нього молодих художників (т. н. понт-авенскую школа) до створення нової живописної системи ( «Синтетизм»), що використовує узагальнення і спрощення форм і ліній. Світлотіньову моделювання об'ємів, световоздушная і лінійна перспектива витісняються ритмічним зіставленням окремих площин чистого кольору, цілком заповнює форми предметів і грає провідну роль в створенні емоційного і психологічного ладу картини ( «Кафе в Арлі», 1888, Музей образотворчих мистецтв ім. А. С. Пушкіна , Москва). Система живопису Г. отримує подальший розвиток в його творах, створених на острові Таїті (Океанія). Він їде туди в 1891, захоплюємося творчими пошуками і мрією про ідеальне суспільство. Як здавалося Г., тут, далеко від європейської цивілізації людина живе в гармонії зі щедрою тропічною природою, що дарує йому свободу від боротьби за існування. У 1895 після короткочасного повернення до Франції Г. назавжди їде до Океанії (спочатку на Таїті, а в 1901 на о. Хіва-Оа). Хоча колоніальна дійсність аж ніяк не відповідала утопічну мрію Г., він створює в своїх полотнах відчуття первозданного раю, який насичений сонцем і населений духовно цільними людьми, що живуть в єдності з природою ( «Таїтянські пасторалі», 1893, Ермітаж, Ленінград; «Брід», 1901, Музей образотворчих мистецтв ім. А. С. Пушкіна, «І золото їх тіл», 1901, Музей імпресіонізму, Париж). Картини, написані в Океанії, немов несуть в собі екзотичний аромат незнайомого світу і поетичний лад полінезійської культури і міфології, що відкрилися Г. першому з європейських художників. Емоційна насиченість кольору, площинність і статичність композиції, органічний сплав декоративного та монументального початку, новизна і значущість образів, характерні для творів Г., багато в чому стимулювали творчі пошуки живописців початку 20 ст. Г. працював також в області скульптури, графіки, кераміки. У ряді літературних і критичних творів він дав теоретичне обгрунтування свого творчого методу.

Соч .: Avant et apr è s, P., 1923; Noa-Noa. Voyage de Tahiti, P., [1924]; неповний рус. пер. - Hoa-Hoa. Подорож на Таїті, М., [1914], 2 видавництва., М., 1918; Lettres à sa femme et à ses amis, P., 1946.

Літ .: Кантор-Гуконская А. С., Поль Гоген. Життя і творчість, Л.-М., 1965; Данієльсон Б., Гоген в Полінезії, М.-Л., 1969; Wildenstein G., Gauguin. Catalogue, P., 1964; Cachin Fr., Gauguin, P., 1968.

А. С. Кантор-Гуковская.

П. Гоген. Автопортрет. 1893. Збори А. Сакса. Франція.

П. Гоген. «А, ти ревнуєш?». 1892. Музей образотворчих мистецтв імені А. С. Пушкіна. Москва.